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试卷名称:中学教师资格认定考试（高级语文学科知识与教学能力）模拟试卷48

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上一题：学习《雨霖铃》，教师先以排比句幽默吟诵，引出“以情带景、情景交融”的手...

下一题：人教版高中语文必修2《在马克思墓前的讲话》课后给出了马克思中学毕业时写...

单项选择题

阅读《故都的秋》教学反思片段，按照要求答题。一开始备课的时候，我竭尽多媒体教学之能事，准备了“感秋”“品秋”“读秋”“写秋”四个教学程序，力求体现新课改“自主、合作、探究”的学习方式。但当我在一个班执教时，发现课件复杂、活动形式繁多、内容庞杂，并不利于学生对散文意象与意境、情感与思想的把握。于是，在第二个班执教时，我修改了教学设计，原则是力求“简单”，以静为主，侧重指导学生对“品郁达夫的秋日情怀，评郁达夫的故都情结”的专题式散文进行鉴赏。课后，我将两个班同一节课的教学情况进行了对比和反思，有如下收获：第一，教学内容“简明化”：以点带面。“破眼”教学，有所侧重地培养学生鉴赏散文的思想。第二，教学形式“简练化”：以静为主，沉浸式解读文本。第三，课堂收束“简洁化”：毋离文本，个性创作。对上述教学反思的分析，正确的是( )。

A．多媒体教学能够充分体现“自主、合作、探究”的学习方式

B．减少学生的自主探究活动有利于学生对散文意象与意境、情感与思想的把握

C．沉浸式解读文本更适合于专题式散文的鉴赏活动

D．个性创作要求学生不拘泥于文本，进行发散性思考

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学生自主研读外国文学作品《老人与海》，对其中“硬汉”桑提亚哥与自然进行抗争的情节记忆深刻，希望教师能为其推荐其他以“人与自然不懈斗争”为主题的文学作品。以下作品不适合教师用于推荐的是( ）。《热爱生命》《奥德修纪》《百年孤独》《巴黎圣母院》

在古代文学复习课上，教师引导学生总结梳理文化常识知识。下列选项中，学生的总结错误的是( ）。 “但愿人长久，千里共婵娟”的“婵娟”指明月 “庆祝弄璋之喜”意思是庆祝生了个男孩儿 “一片孤城万仞山”中的“仞”是长度单位，一仞约为一个成年人的身高成语“一衣带水”中的“水”指的是黄河

综合性学习活动中，教师以“谈鲁迅”为专题开展了一次阅读分享会，评价学生时既关注学生语言表达能力，也关注其个性化、深度阅读的实现程度。以下对这一做法分析正确的是( )。采用了多种评价方式，有利于促进学生的全面发展评价内容综合化，符合高中学生的语文发展需求评价主体单一，不能保证实现正确评价学生的学习水平评价目的在于了解学生对知识的掌握情况

阅读《故都的秋》教学反思片段，按照要求答题。一开始备课的时候，我竭尽多媒体教学之能事，准备了“感秋”“品秋”“读秋”“写秋”四个教学程序，力求体现新课改“自主、合作、探究”的学习方式。但当我在一个班执教时，发现课件复杂、活动形式繁多、内容庞杂，并不利于学生对散文意象与意境、情感与思想的把握。于是，在第二个班执教时，我修改了教学设计，原则是力求“简单”，以静为主，侧重指导学生对“品郁达夫的秋日情怀，评郁达夫的故都情结”的专题式散文进行鉴赏。课后，我将两个班同一节课的教学情况进行了对比和反思，有如下收获：第一，教学内容“简明化”：以点带面。“破眼”教学，有所侧重地培养学生鉴赏散文的思想。第二，教学形式“简练化”：以静为主，沉浸式解读文本。第三，课堂收束“简洁化”：毋离文本，个性创作。对上述教学反思的分析，正确的是( )。多媒体教学能够充分体现“自主、合作、探究”的学习方式减少学生的自主探究活动有利于学生对散文意象与意境、情感与思想的把握沉浸式解读文本更适合于专题式散文的鉴赏活动个性创作要求学生不拘泥于文本，进行发散性思考

阅读《游褒禅山记》教学实录的片段，回答问题。案例：师：大家说说你们平时游览山川的目的是什么? (学生纷纷积极回答) 生：游览山川纯粹就是为了赏风景呗，晨起登山看日出，傍晚登山等日落，感觉可以一览众山小，欣赏祖国的大好河山。生：距离我家五六公里就有一座山，我经常和爸妈一起去爬山，慢下来细细欣赏风景的时候不多，主要是为了强健身体，呼吸一下山上的新鲜空气。师：老师知道了，大家游山的目的无非是欣赏风景和强健身体。游览山川不仅是对人体力的考验，也是对人意志力的考验。王安石游览褒禅山有着自己深刻的体悟，作者从一次半途而废的游览总结出了发人深思的教训，阐发了人生哲理，表明了治学态度。你们能从文中找到体现该人生哲理的句子吗? 生：“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。” 生：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。” 师：同学们找得都很正确，这些词句都不是纯客观描绘山水，它们都富含深意。作者在刻画奇景的同时把自己对生活的认识寄托于游山探奇的感受中，使自然之景与人生之理巧妙地熔于一炉。作者对游山的理性思考使得该文与其他游记有显著不同，熠熠生辉，所谓“深人无浅语”正是体现在此。你们知道作者为什么会有这种体悟吗?让我们看一下王安石的生平经历以及后人对他的评价。(投影王安石简介、生平经历及后世评价，老师对照投影阅读重点内容) 投影：王安石(102l一1086年)，北宋政治家、思想家和文学家。字介甫，号半山，世称临川先生。王安石才华横溢，少年得志。此后多年任地方官，寻求改革之道，探求治国良策，同时也体会到改革之艰难。1054年，王安石辞官回家探亲，途经褒禅山。同年7月，他以追忆形式写下《游褒禅山记》。次年复出任职。1069年开始变法，因触犯了大地主、大官僚的利益，其推行的变法遭到反对。后来两次被罢免。1085年新法被废弃。1086年王安石与世长辞。师：王安石，政治家、文学家，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。他提倡“务在有补于世”，本文也是政治家借游记抒发自己的“别样情怀”。同学们能不能在文本中找到四年之后开始走上改革之路的政治家的影子?(目光投向学生) 生：王安石的变法历程和仕途较为艰辛，就像本文游记所记叙的那样，“入之愈深，其进愈难”。生：我觉得这篇游记只是王安石单纯的感想而已，他那时候还没变法呢，你不能把自己的主观想法强加在古人已经无法查证的观点上。生：我也觉得是这样的，可能王安石写作这篇文章的时候并未想这么多，但是在后来的改革中，他的态度和思想倒是和这篇文章的哲理如出一辙。师：怎样的态度和思想呢? 生：在游览褒禅山时，我发现，作者提出不要人云亦云，要“深思而慎取”。生：确实，我也查到了有些观点是前后相关的，老师不是让我们课后查资料了么，我查到王安石有“三不足”观点，“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，这些观点在这篇文章中是有体现的。师：同学们说得都很对，观点论据充足，看来大家都做足了功课啊(师笑)。王安石游览褒禅山与后来变法的失败，在某些方面都体现了其人生的一种态度和思想，“有志”“有余力”，“深思而慎取”，更重要的是要有“物”，借助外物抵达山洞最深处，借助外力或者其他人支持取得改革成功。可惜，支持者寡，反对者多，最终在种种原因影响之下，变法只能像未及褒禅山山洞最深处一样遗憾收场。他的失败在这篇课文中不幸被言中。问题：

阅读下面的学生作文，回答下列问题。案例：人在拒绝中高贵 ①世界很精彩，世界很无奈。行走于这个五光十色的世界，太多的绚丽扑面而来，让人应接不暇，也让人无所适从。置身纷扰的社会，唯有坚守自我，拒绝诱惑，才能还生命以真实和高贵。 ②“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：‘爬出来吧，给你自由!’我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出……”这是叶挺将军《囚歌》里的诗句，黄钟大吕，置地有声!对于囚徒来说，最大的诱惑莫过于自由，然而渴望自由的囚徒却拒绝了自由的诱惑，这是何等坚定的信念，又是何等高贵的拒绝! ③拒绝诱惑，可以升华出灿烂的灵魂。彼得·巴菲特，含着金汤匙出生，本可以继承“股神”巴菲特的衣铱，成为华尔街金童，也可以利用父亲在投资领域的巨大影响，沿着父亲铺设的商业轨道阔步前行。但他决定走自己的路，用音乐谱出属于自己的人生，并获得美国电视界最高荣誉“艾美奖”。彼得·巴菲特拒绝了平坦的人生路，绽放出绚丽的梦想之花，彰显了自己独具一格的高贵灵魂。 ④拒绝诱惑，可以燃烧出民族的图腾。那是一个“万家墨面没蒿菜”的时代，黑暗的阴云笼罩人的心灵，而鲁迅却以笔为枪，捍卫一个民族的尊严。高薪伪职，他弃之如敝履；权位利禄，他鄙之如尘土。他拒绝诱惑，埋头写作，于混沌中发出最警醒的呐喊，引导国人走出彷徨。鲁迅是伟大的，他用拒绝了诱惑的笔杆，撑起了民族的灵魂。如今的社会是商品经济社会， “门”和“洞”都向我们敞开着，金钱、物欲、美色、享乐等各种诱惑的魔鬼都在向我们喊叫着，许多人把持不住自己，不走正门钻狗洞，成了诱惑的俘虏。多少人能经住鸦片的诱惑而不变成瘾君子，多少人能经住金钱的诱惑而不身陷囹圄，多少人能经住名利的诱惑而不身首异处，答案是否定的。那些落马的腐败分子，从领导干部到阶下囚或死刑犯，就是典型代表。 ⑤一个贪官写道：“我恨那些给我送礼、送钱的人，是他们用钱买走了我的权力，买走了我的良心，买走了我晚年的幸福生活。”他的回忆是沉痛的，可惜的是他只盯着诱惑本身，而没有从自己的身上找原因。诱惑是可恨的，然而被诱惑俘虏，归根结底还是自己财迷心窍、利令智昏。 ⑥想起希腊神话里的塞壬女妖，她姣好的面容和甜美的歌声不知害死了多少人的性命，但是，大英雄奥德修斯却让水手把他反捆在船的桅杆上，给他双耳封上蜡，最终抵挡住了诱惑，安全地回到了故乡。是的，诱惑是艳丽的罂粟花，是温柔的杀手，是舒坦的陷阱。拒绝妖魔的诱惑，战胜自己的欲望，你就能做奥德修斯那样的英雄；反之，就会成为塞壬岛上的一堆白骨。问题：

在校本课程“阅读与感悟”的主题活动中，教师向学生推荐了几篇以对比手法揭露“人性美丑”的外国文学作品。以下适合的是( ）。《茶花女》《苔丝》《巴黎圣母院》《红与黑》

某教研室组织教师学习《普通高中语文课程标准(实验)》，教师围绕必修课程中“阅读与鉴赏的评价”深入探讨。下列说法正确的是( )。论述类文本着重考查学生对文本内容的理解以及对文章语言风格的把握文学类文本注重评价学生对文章内在逻辑的掌握和对文章中心观点的提炼文言文重点考查学生的阅读能力以及用历史的眼光看待问题的能力实用类文本着重考查学生对文本价值的理解和创造性的解读

教学沈从文的《边城》时，教师计划使用一段介绍凤凰古城山水景色和民俗风情的视频资料。对这一教学资源的使用，说法不正确的一项是( )。课后播放视频，学生自由交流，进一步体会边城之美分析文本时，结合有关民俗风情的视频，感受作品中人物所展现的人情美课前播放视频，激发学生对作品的学习兴趣课堂播放系统完整的视频资料，使学生充分体会边城的自然美和人情美

阅读文本材料和具体要求，回答以下问题。王勃《滕王阁序》原文豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，檐帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊莱，声断衡阳之浦。遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷：兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年? 嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮,，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭? 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜，钟期既遇，奏流水以何惭? 呜呼!胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。课文介绍《滕王阁序》为人教版高中语文必修5教材阅读鉴赏中的一篇散文。本单元的其他课文为《归去来兮辞》(陶渊明)、《逍遥游》(庄周)、《陈情表》(李密)。单元说明本单元为古代散文单元。这些课文都是抒情散文，而且也都是中国文学史上的名家名篇。虽然时代不同，文体不一，但这几篇课文都有一个共同的特点，那就是充溢于字里行间的思想感情非常激越、充沛，这是这些文章大家真情实感的自然流露，至今读来仍能感人肺腑，令人回肠荡气。学习本单元，要注意悉心体会不同的文体风格和语言韵味。学习文言文，最好能够熟读成诵，这样就能披文入情，把握作品所抒发的真挚情感。对于本单元所选的这些名家名篇更应该如此。需要指出的是，文言文阅读能力的提高，最主要的是尽可能多地阅读文言文原文，教材提供了一些相关背景材料，但这决不能代替或冲淡教师的讲授和学生自己对课文的阅读。《普通高中语文课程标准(实验)》的相关要求阅读文学作品的过程，是发现和建构作品意义的过程。作品的文学价值，是由读者在阅读鉴赏过程中实现的。文学作品的阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩。应引导学生设身处地去感受体验，重视对作品中形象和情感的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义。应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。古代诗文的阅读，应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍。文言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读古诗文的能力。要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯。学习中国古代优秀作品，体会其中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。学生情况高二年级，班额50人。教学条件教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件等。问题：

在教学鲁迅的杂文《拿来主义》时，教师引导学生总结鲁迅的杂文集作品。以下举例不恰当的是( ）。《且介亭杂文》《而已集》《坟》《彷徨》

学习文言文单元，教师强调文言文中存在一词多义的情况。下列语句中，加点字含义相同的一项是( ）。行拂乱其所为陈胜、吴广皆次当行一箪食，一豆羹肉食者鄙，未能远谋然而不胜者日出江花红胜火公问其故扶苏以数谏故，上使外将兵

教师教学《种树郭橐驼传》时，指出文句“旦视而暮抚”运用了古诗文中常见的一类修辞手法。为引导学生主动思考并理解其所运用的修辞手法类别，教师出示以下句子为例。其中不符合教学要求的一项是( )。受任于败军之际，奉命于危难之间主人下马客在船，举酒欲饮无管弦榆柳荫后檐，桃李罗堂前举手长劳劳，二情同依依

教学《林黛玉进贾府》时，为了帮助学生准确揣摩人物性格，教师组织了一场分角色扮演的活动。对于该教学活动的分析，以下说法不恰当的一项是( )。教学方法的选取符合本文教学内容的特点角色扮演易分散学生的注意力，学生难以深入理解文本角色扮演的形式有效促进了本文教学重、难点的解决角色扮演的形式有效促进了教学目标的达成

某教师设计了“体会《红楼梦》的艺术魅力”专题，这一专题属于《普通高中语文课程标准(实验)》选修系列的( )。诗歌与散文小说与戏剧语言文字应用文化论著研读

学习《雨霖铃》，教师先以排比句幽默吟诵，引出“以情带景、情景交融”的手法，然后小结：“有人说，柳词之美，美在有景、有物、有人、有情，唯有情，才使万物富有神韵。这节课我们一起领略了落魄才子柳永哀怨缠绵的千古离歌。当然，这只是起到抛砖引玉的作用，希望大家在以后的学习中能畅游于诗词世界。”以下对该结束语的分析，不恰当的是( )。拓展型结束语，目的是让学生喜爱柳词、诵读柳词结束语归纳出柳词的特色及《雨霖铃》的词旨从下阕的抒情手法自然过渡到结语中的柳词特色力图通过柳词之美，培养学生对传统诗词的热爱

人教版高中语文必修2《在马克思墓前的讲话》课后给出了马克思中学毕业时写的文章，设计的问题是：“联系课文进行比较阅读，想一想，马克思是否实现了当年的职业理想?你从中受到哪些启发?与同学交流一下。”以下对该练习的设计意图的分析，不正确的是( )。引导学生学习马克思的伟大人格引导学生了解青年马克思的思想经历引导学生从另一个角度把握文章的主要内容让学生在受到马克思的影响后树立高远的理想

阅读《祝福》教学实录(节选)，按照要求答题。师(笑)：鲁镇人统统是凶手?我看你们得说说理由。生：鲁四老爷肯定是凶手。祥林嫂初到鲁镇的时候，他皱了皱眉，讨厌她是一个寡妇，祥林嫂被婆家抢她回去时，他一句“可恶!然而……”多少带了点支持的味道。祥林嫂再到鲁镇，他说她“败坏风俗”“不干不净”，祝福时不让她沾手；就是祥林嫂死了，他还骂她是个“谬种”。他在精神上把祥林嫂一步步逼上了死路。生：这个家伙自私伪善、冷酷无情。生：鲁四老爷还有一个帮凶，就是四婶。生：我赞成。“你放着罢，祥林嫂!”四婶一声喝令，把祥林嫂在死亡边缘挣扎的勇气和希望都给粉碎了。师：我打断同学们一下。“你放着罢，祥林嫂!”是个怎样的句式? 生：感叹句。师：好。这是从语气上说。从语序上说呢? 生：倒装句。师：对了。这一倒装，就突出了四婶要祥林嫂赶快放手的迫切心情。这里要注意，感叹号要放到句子的最后，而不是中间。请大家继续发表高见。生：祥林嫂的婆家人也是杀人犯。他们强迫祥林嫂改嫁，改变了她的命运。生：柳妈讲阴司故事给祥林嫂听，让她害怕，把她推向了恐怖的深渊。生：“我”没有正面回答祥林嫂关于“灵魂有无”的问题，也有一份罪责。师：有没有不同意见? 生：我觉得柳妈不是凶手。因为她自己也和祥林嫂一样，是鲁四老爷家的帮工，阶级出身决定了她的阶级意识，她不会残害祥林嫂的。生：那她为什么要讲阴司的故事给祥林嫂听?还给祥林嫂出“捐门槛”的馊主意! 生：讲故事是因为她自己也相信；出主意则完全是出于善意。师：我来说吧，从总体描写上看，柳妈是同情祥林嫂的一个人物。可同情祥林嫂的人，却也把祥林嫂推向了深渊，更显示出了悲剧之可悲。就算柳妈是凶手，也是无意识杀人。你们同意我的说法吗? 生(点头)：同意! 对上述教学实录分析不正确的一项是( )。教学过程突出了学生的主体地位，教师的引导适时、适度引导学生多角度分析人物，培养学生辩证看待问题的能力教师的教学评价具有引导性，有助于学生深入地理解课文面对学生存在争议的问题，教师不应打断学生的激烈讨论

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