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试卷名称:中学教师资格认定考试（高级语文学科知识与教学能力）模拟试卷41

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下一题：阅读《雨巷》教学反思(节选)，按照要求答题。近几年在优质课评选中...

单项选择题

学习完《雨巷》一诗，教师布置了两项作业： “归纳鉴赏本诗的收获，并写成《(雨巷)鉴赏小记》；以‘邂逅雨巷’为题，把这首诗改写成300字左右的散文或记叙文。任选其中一题认真完成。” 对该教学环节的评价不正确的一项是( )。

A．诗能养人，该作业就是让学生汲取诗歌营养的过程

B．在初读感知、细品赏读的基础上把知识内化

C．充分考虑了学情，符合学生的个性特点和学习规律

D．给学生学习的自主权，体现了学生是学习的主体

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教学《荷塘月色》，教师设置教学目标“赏析景物描写，体会作者情感”。下列教学环节与这一教学目标相吻合的是( )。介绍作者创作作品时的时代背景了解文章中景物描写的写作顺序小组讨论所选取的重点景物意象体会作者的其他文章的创作风格

在教授莎士比亚的《哈姆雷特》时，教师引导学生整理莎士比亚的悲剧作品进行比较阅读。以下作品不合适的是( )。《罗密欧与朱丽叶》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》

某学校组织教师学习《普通高中语文课程标准(2017年版)》中有关学习任务群的内容。以下为某教师做的笔记，不正确的是( )。学习任务群2：当代文化参与——建设各类语文学习共同体(如文学社团、新闻社、读书会等)，在阅读、表达中探析有关文化现象，拓宽视野，培养多方面语文能力学习任务群6：思辨性阅读与表达——阅读近期重要的时事评论，学习作者评说国内外大事或社会热点问题的立场、观点、方法学习任务群7：实用性阅读与交流——对社会上出现的语言热点问题展开讨论，用正确的观点与方法分析问题，得出结论，在实际语言运用中努力促进祖国语言文字健康发展学习任务群17：跨文化专题研讨——研讨不同时期、不同国家与民族的文学、文化经典作品，增进对人类文明史上多样文化并进的事实及全球化背景下文化多样性的理解

阅读《雨巷》教学实录(片段)，回答问题。案例：片段一：在品味诗歌的过程中，很自然地要涉及对意象的把握。本诗的意象主要有“油纸伞”“雨巷”“我”“丁香一样的姑娘”“篱墙”。在谈及这些意象的特点的时候，其他的没有什么障碍，在分析“丁香一样的姑娘”时，产生了一个奇特的插曲。师：本诗在描写姑娘这一意象时，为什么把她比喻为“丁香一样的姑娘”，而不用其他的花来比喻?(问题一出，不少学生窃窃私语) 生1：丁香花是忧愁的象征，这一点恰恰与本诗中的姑娘是相合的。师：丁香是忧愁的象征，有根据吗? 生l：我记得古诗中有这样的诗句，“要识愁肠，但看丁香树，渐结尽春梢”“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”。师：你见过丁香吗?古人怎么把它与忧愁相连呢? 生1：(笑一笑)没见过。生2：老师，我见过。我去过哈尔滨，丁香是那里的市花，大街小巷到处都是，品种非常多。我喜欢丁香花，是因为一首网络歌曲《丁香花》，老师，我可以唱一唱吗?(没等我回答，学生的掌声响成一片) 片段二：在讨论交流诗歌的主题的时候，课堂热闹成一片。生1：这是一首爱情诗。这位姑娘，就是诗人的心上人，是诗人苦苦追求的对象。生2：我觉得这不是爱情诗，姑娘不是具体指某一个人，而是诗人的理想。生3：姑娘就是姑娘，就是作者的心爱的人。正因为是爱情诗，才有那么多人爱读，爱情是人类永恒的话题。(许多学生都笑了) 生2：那还要背景干什么?诗歌是需要知人论世的，诗人都是与时代同呼吸的。生4：我看到过背景资料，这首诗创作于1927年，大家想想当时的社会现实，全国处于白色恐怖之中，诗人的郁闷、彷徨、迷茫应该与当时的情况有关吧。生5：那就都有呗，不是说“一千个读者有一千个哈姆雷特”吗? 学生辩论得热火朝天，课堂的气氛也被推向了高潮。接下来对诗歌的主题的把握也就是水到渠成的事。教师适时地补充相关资料，与学生共同研讨，帮助学生理清思路。爱情诗：《雨巷》是诗集《我的记忆》中的一首，诗人在诗集的扉页上写下“给绛年”的题签，绛年是诗人施蛰存的妹妹，是他热恋的一位姑娘。这首诗表达了年轻人对爱情的追求。政治抒情诗：诗人是一位革命青年，曾积极投身到革命的洪流中，但大革命失败后，感受到了“在这个时代做中国人的苦恼”。这首诗便反映了这种郁结在诗人心头的革命失败后彷徨苦闷但又渴求希望的时代情绪。哲理抒情诗：追求理想虽执着，但道阻且长，这首诗传递了所有人在追求理想途中的复杂情绪。问题：

阅读下面的学生作文，回答以下问题。案例：爱问才会赢 ①随着社会的发展，我们需要更多的知识。在电视里，知识性问答的节目越来越受人们的欢迎。而网络里关于问答的网站也是越来越红火。因为人们明白了这样一个道理：爱问才会赢。 ②一个人的知识是有限的，总会有很多不知道的东西。而且他积累的知识就像一个圆圈，知道的越多，圆圈的面积越大，不知道的东西也就越多，需要问的东西也就越多。走进滚滚的历史长河，看见许多智者向我们走来。对他们的故事我们先是感叹然后是沉思，最后悟出了一个真理：爱问才会赢。 ③荀子说过，知而好问然后能才。李时珍这个难得的医学奇才，就是一个善于提问的高手。他到全国各地去采集药材，不停地向当地的百姓打听、询问和当地药物有关的情况。最终他成了一代名医。王安石是一位伟大的文学家、政治家，也是一个爱问问题的人。他读经书，不能通晓经书的意义，于是他就翻阅诸子百家的书，以及《难经》《素问》和许多小说，并且虚心向农夫和女工求教。这样做了之后，他对经书才算是能知道其大体意思了，他在文学上的成就也就凸显出来了。 ④郑板桥曾经说过，“学问”二字，须要坼开看，学是学，问是问。今人有学而无问，虽读万卷书，只是一条钝汉。读书好问，一问不得，不防再三问，问一人不得，可以问数十人，要使疑窦释然，精理迸露。然而，现在许多人都缺乏一种爱问的精神。在学校，每天我们都会学习很多新的知识。当然会有一些不太清楚的地方。但是有些同学却不提出问题，把这些知识弄懂。他们总觉得问问题是一件很愚蠢的事。他们认为反正不懂考试也不会考到，去问问题反而会让人觉得自己的智商很低。这是一种完全错误的想法。爱问才会赢。你不懂又不问，那么你永远不会知道，永远不会进步，永远不会取得成功。如果没有问题的产生，科学不会进步；如果没有问题的出现，社会不会发展；如果没有问题的解决，人类不会进步。爱问，然后去发现答案，才会有成功的希望。 ⑤爱问是一种积极的生活态度，是智者的选择。科学家不断地提出问题，解决问题，于是有了科学的进步；哲学家不断提出问题，解决问题，于是有了社会的发展；医学家不断提出问题，解决问题，才使人们拥有健康的身体。爱问不是伟人头顶的光环，是环绕在你我身边的阳光。只有爱问才能拥有生活的智慧，才会取得成功! 问题：

阅读下列材料，回答以下问题。鲁迅《拿来主义》原文中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来! 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影、日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿! 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。课文介绍该课文为某版高中语文必修4第三单元第一课，同单元的课文还有《父母与孩子之间的爱》《短文三篇》《热爱生命》《人是一根能思想的苇草》《信条》。单元说明真正有思想深度的好文章，读来总是令人深思，使人清醒，感到增添了某种向上的力量。阅读这个单元的随笔、杂文等，就能感受到这种思想冲击的力量。阅读时不妨从文章结构入手，沿着作者的思路，看作者是怎样提出问题、分析问题和解决问题，怎样把观点与材料紧密结合起来的。对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发，那我们也就接近或进入了更高的境界。《普通高中语文课程标准(2017年版)》的相关要求精读古今中外优秀的文学作品，感受作品中的艺术形象，理解欣赏作品的语言表达，把握作品的内涵，理解作者的创作意图。结合自己的生活经验和阅读写作经历，发挥想象，加深对作品的理解，力求有自己的发现。根据诗歌、散文、小说、剧本不同的艺术表现方式，从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创作。发展独立阅读的能力。灵活运用精读、略读、浏览等阅读方法，从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑，对文本做出自己的分析判断。学生情况高二年级第二学期，班额45人。教学条件教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件，能够投影实物。问题：

赏析诗歌意象是学习古诗内容、体会诗歌情感的重要途径。在学习完杜甫的《登高》之后，教师带领学生总结古诗词中常见的意象及其所表达的感情。以下意象中，与意象“猿啸”所表达的情感较为一致的是( )。明月大雁菊花芭蕉

教师引导学生注意观察生活细节，记录生活趣事，养成每日一记的习惯，要求学生搜集写作素材，阅读优秀的日记体文学作品。以下作品不符合教师要求的是( )。《狂人日记》《莎菲女士的日记》《鲁滨孙漂流记》《傅雷家书》

古诗词鉴赏课上，教师向学生介绍了古代诗词中借代的修辞手法。为帮助学生加深对借代这一修辞手法的理解，教师结合相关示例进行讲解。下列示例不合适的是( )。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去(欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》) 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝(白居易《忆江南》) 落红不是无情物，化作春泥更护花(龚自珍《己亥杂诗》) 晓看红湿处，花重锦官城(杜甫《春夜喜雨》)

学习完《雨巷》一诗，教师布置了两项作业： “归纳鉴赏本诗的收获，并写成《(雨巷)鉴赏小记》；以‘邂逅雨巷’为题，把这首诗改写成300字左右的散文或记叙文。任选其中一题认真完成。” 对该教学环节的评价不正确的一项是( )。诗能养人，该作业就是让学生汲取诗歌营养的过程在初读感知、细品赏读的基础上把知识内化充分考虑了学情，符合学生的个性特点和学习规律给学生学习的自主权，体现了学生是学习的主体

教师教学《游褒禅山记》时，讲到这是一篇叙议结合的游记，具有因事说理、以小见大的特点。教师举出以下示例，请学生找出与《游褒禅山记》具有相同特点的文章。下列文章符合要求的是( )。《小石潭记》(柳宗元) 《醉翁亭记》(欧阳修) 《登泰山记》(姚鼐) 《石钟山记》(苏轼)

教师组织学生开展“古文中的词类活用”专题研究，为考查学生对词类活用的掌握情况，教师给出一些示例让学生分类。下列不能与其他三项归为一类的是( )。项伯乃夜驰之沛公军有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意范增数目项王陵与卫律之罪，上通于天

教学李清照的《声声慢》后，教师展示李煜《虞美人·春花秋月何时了》，并让学生对比分析两首词在表达情感上的异同。对教师这一做法，分析不正确的一项是( )。对比分析诗歌作品，提高学生多角度鉴赏诗歌的能力对比主题一致的词作，深化学生对词作主题的认识回顾课内文本，温故知新，培养学生良好的学习习惯鼓励学生自主对比分析，激发学生参与学习的积极性

某教材必修3第四单元的选文为《动物游戏之谜》《宇宙的边疆》《物理学家的教学历程》。对这个单元的教学目标定位不准确的一项是( )。重视科学精神的培养，关注科学探索的过程感受科学家在探求真理中表现出来的人格魅力学习科普文的写作方式，能够运用这种体裁进行文本创作注意审美鉴赏，感受科学思维及其语言表达的特殊美感

阅读《雨巷》教学反思(节选)，按照要求答题。近几年在优质课评选中听过不少老师讲过这篇诗歌，但大多数老师把时间用在分析“雨巷”“我”“丁香”“油纸伞”等意象的象征意义及诗歌的主题思想上。虽说这样的设计并无不妥，但总感觉这样的课过于理性，对文本的解析过于清晰，诗的韵味大打折扣。而赵老师深谙诗歌创作鉴赏的规律，所以他的课堂很注重情境氛围的营造。在舒缓忧伤的轻音乐中，老师如诗的导语一下子将学生引入了诗的境界：“暮春时节，烟雨江南，有道是：自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。漫步江南的小巷，你的耳边安静了下来，只有细丝般的丝雨摩挲青石板的声响，这个时候你的心里会涌起一种什么样的思绪?撑一柄油纸伞，化身多情的江南才子，这节课我们走进戴望舒的雨巷，去品一品那番韵味。”接着在展示这节课的学习目标后(课前学生已充分预习课文)，通过大屏幕展示两幅丁香的图片，两首描写丁香的古诗，寥寥数语就厘清了丁香这个意象的象征意义，进而归总出越是美的东西越容易凋谢的哲理，通过流星、昙花、海市蜃楼、梦等例子加以印证。问题的处理不蔓不枝，较好地解决了本课的重点、难点。对该教学反思的分析，不正确的一项是( )。诗歌教学应在情境渲染下发挥学生的联想和想象，领会诗歌的意境与情感情境教学法是诗歌教学很主要的教学方法诗歌的艺术构思和表现手法不应该是课堂教学的重、难点语文课是开放的，同一内容可从多角度解读

阅读下面的教学随笔(节选)，按要求答题。语言教学的最终目的，是使学生具备听说读写的能力。而能力是在训练过程中培养的，因此，课堂教学必须把着力点放在能力训练上。要做到这一点，首先要彻底改革以知识学习为中心的基本教学体系和以教师讲析为主的基本教学形式，而代之以能力训练为中心的基本教学体系和教师指导下以学生主动学习和练习为主的基本教学形式。要坚持以训练为主线，使教和学都成为训练的手段，在听说读写训练的全过程中引导学生主动掌握字词句章等知识。为了使训练更有成效，教师必须善于设计，精讲巧问，即使是一般的课堂提问和练习也要着眼于能力训练。如在讲授《药》时，鉴于鲁迅小说语言的含蓄性，我先让学生自读设疑。学生的问题主要聚焦在“阿义可怜”“乌鸦箭一般飞走了”“华大妈的不足和空虚”等问题上。借着一位同学质疑小说第三部分与前后文的衔接问题，我们一起讨论情节的发展，弄清了双线结构。就“乌鸦”的描写重点阅读第四部分，引出对主题的发掘。然后请学生分角色朗读第三部分茶馆的对话，分析人物间的关系和思想状态，学习人物描写的方法感受其效果。最后让学生自己体味环境和细节描写的作用。对上述教学随笔片段的分析，不正确的一项是( )。课堂提问和练习都要着眼于听说读写等能力训练应引导学生阅读文学作品时努力做到知人论世语文教学要巧于设疑引导学生思维倡导从课堂生成中开发动态的课程资源

阅读下面的教学案例，按照要求答题。某教师正在执教某版高中语文教材必修1现代诗《雨巷》，在讨论其主题时，学生们有了不同意见。有一部分学生查阅了相关资料，说《雨巷》的主题是诗人的内心迷茫和对朦胧理想的追求，并找到1927年作者所处的政治环境和内心彷徨为证。有的学生则说主题其实就是作者对心中期待已久的姑娘的朦胧情感、想追而不敢追的痛苦，因为诗人青年时曾爱慕一位叫施绛年的姑娘，并写诗表达对她热烈的爱，而《雨巷》恰恰符合作者此时的心理。更有的同学说其实不过是诗人借助“雨巷”这一意象，进行郁闷心情的自我排遣罢了，诗人写诗时本就没有那么复杂的心理。几派学生各执己见，互不服输，这位教师看在课堂上很难达成一致意见，即使自己进行了意见的统一也很难说服意见不一致的学生，就说：“大家的意见各有各的道理，今天讨论就到此为止，但课下请大家搜集相关资料，在班级网络平台《雨巷——主题大讨论》自主研讨区各抒己见。之后，我们将根据大家的讨论进行深入研究。” 以下对上述案例的分析，不正确的一项是( )。对《雨巷》主题的分析讨论，能够帮助学生更深入地了解课文内容和作者思想教师适时将学生的课堂讨论转移到网络平台进行，既保证了学生的学习探索积极性，又利于学生对课文的深入了解网络平台快捷、高效，案例中的情况充分体现了在现代教学中网络平台已经逐渐发挥教学主导作用教师把课堂争论引到网络平台，体现了课堂预设与生成的有机融合

阅读《齐桓晋文之事》教学实录(节选)，按要求答题。师：在第一课时我们已经反复阅读了《齐桓晋文之事》这篇课文，并且揣摩了部分词语的含义，理解了课文的大意，这节课我们具体研习一下孟子的政治主张及其论辩技巧。先找两位同学分别扮演齐宣王和孟子，省去旁白部分，让他们面对面对话，有哪位同学愿意试一下?(学生纷纷举手) 生1：我愿意扮演齐宣王。生2：我愿意扮演孟子。 (学生读课文对话) 师：总体来讲，读得不错，只是在语气方面还有些需要注意的地方，有没有同学能够给他们一些建议? 生3：如果在读齐宣王的话时多一点霸气就好了。师：具体找一句试一下，行吗? (生3读“齐桓、晋文之事，可得闻乎?”一句)(掌声) 生4：如果在读孟子的话时语调起伏一些就更加完美了，因为孟子说理迂回曲折，跌宕起伏。师：说得真好，我想问大家，孟子要说明一个什么道理呢? 生5：君王要施仁政。生6：要有不忍之心。生7：保民而王。师：其实“保民而王”就是施仁政统一天下。在文中孟子的核心观点就是“保民而王，莫之能御也”即“王道”。那齐宣王刚开始的主张是什么呢? 对上述教学实录的分析，不正确的一项是( )。对孟子论辩技巧的教学还不够到位，没有讲解透彻分角色扮演的形式有助于教学目标的实现分角色扮演重在锻炼学生通过揣摩人物特点进行表达的能力分角色扮演重在引导学生理解孟子的政治主张

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