专升本（语文）模拟试卷225 - 众享搜题网

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《香市》中描绘往昔香市的热闹情景的主要目的是 ( ) 追忆儿时的美好记忆向往昔日的繁华反衬今日香市的冷落暴露农村的落后

中国现代小说的奠基人是【】沈从文茅盾鲁迅巴金

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这两句诗的修辞手法是 ( ) 拟人、夸张对偶、比拟比喻、夸张夸张、象征

下列各句中划横线的成语使用正确的一句是( ) 汶川大地震后，中央再三要求灾区各级政府尽快将救灾物资发放到灾民手中，使他们的生活安居乐业。昨天，苏州的媒体记者几乎倾巢出动，一大早就纷纷来到轻轨开工仪式的现场。在北京奥运会开幕式上，中国太极用一个整齐划一的圆来表现天人合一的境界，令人叹为观止。金融危机爆发之后，全球股市一路下跌，那情形真是势如破竹，叫人不得不为中国股市的前途捏一把冷汗。

下列画横线的句子翻译错误的一项是 ( ) 与尔三矢，尔其无忘乃父之志。尔其无忘乃父之志：希望你不要忘记你父亲报仇雪恨的心愿。故今具道所以，冀君实或见恕。冀君实或见恕：希望或许得到你的原谅。左右以君贱之也，食以草具。食以草具：拿粗糙的饭菜给他吃。将军自念，岂尝有所恨乎? 岂尝有所恨乎：难道曾经有什么怨恨的事吗?

下列句子中，“乃”字可译为“才”的是 ( ) 乃徙为上郡太守。乃许之，以为前将军。今乃弃黔首以资敌国。乃竞辍其技不奏。

在《答司马谏议书》一文中，司马光强加给王安石变法的罪名是 ( ) 在位日久，未能助上大有为不恤国事，同俗自媚于众侵官、生事、征利、拒谏、天下怨谤一切不事事，碌碌无为

《香市》中运用场面描写的是【】往昔香市的热闹情景今日香市的冷落情景小商人发起香市的情景农民纷纷赶香市的情景

《种树郭橐驼传》一文中“故不我若也”一句从语法上看属于 ( ) 被动句判断句宾语前置双宾语句

“五十步笑百步”这一典故出自 ( ) 《寡人之于国也》《季氏将伐颛臾》《大同》《秋水》

在英国权威的科学杂志《自然》上刊登的一篇美国科学家的论文说，研究人员在实验室里把抗虫害转基因玉米“BT玉米”的花粉撒在苦苣菜叶上，然后让蝴蝶幼虫啃食这些菜叶。四天之后，有44%的幼虫死亡，活着的幼虫身体也较小，而且没有精神。而另一组幼虫啃食撒有普通玉米花粉的菜叶，就没有发生类似现象。另据英国科学家的研究，与一般大豆相比，耐除草剂的转基因大豆中，防癌的成分异黄酮减少了。这些结论引起了科学家的担心，也引起了世界范围的不安。苏格兰科学家普斯陶伊的转基因土豆研究，情况却有所不同。去年秋季，普斯陶伊称，自己一项未经发表的实验结果证明，年幼老鼠食用转基因土豆10天后，其肾脏、脾和消化道都出现损伤，而且免疫系统也遭到破坏，他将这一切归咎于对土豆的基因操作本身。他的结论据说得到了14个国家20名科学家的支持。但英国最具权威的科研机构英国皇家学会宣布，该学会组织的6人专家组经过详细评估发现，他的研究无论在设计上，还是在操作和数据上，都充满漏洞，他的结论无法成立。然而，这场在英国引起并跨出国界的轩然大波却至今未平。转基因技术是一项先进的生物科学技术，这一点已在世界范围内取得共识。美国是转基因技术最先进的国家，据统计，美国的大学、科研机关和企业等已经开发出上百个转基因作物品种，其中仅有43个品种的安全性得到了美国食品和药物管理局的确认。面临转基因玉米和大豆正在进行大面积种植与大量出口以及由此引发争议的现状，美国国家科学院已经郑重承诺，将就转基因食品的安全性问题展开全面调查。看来，在发展转基因技术的同时，也是应当注意吸取任何一种现代工业技术发展过程中的教训的。

孟子和孔子同属 ( ) 儒家学派道家学派法家学派名家学派

白居易《杜陵叟》中由第三人称叙述开始改为用第一人称直接控诉的诗句是( ) 昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村剥我身上帛，夺我口中粟虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊

下列作品中，借用了乐府旧题的绝句是( ) 曹操《短歌行》(其一) 杜牧《泊秦淮》王昌龄《从军行》(其四) 李白《行路难》(其一)

王安石的文学主张是( ) “有补于世”“以适用为本” “明道”“致用”“事信”“言文” “惟陈言之务去” “文章合为时而著，歌诗合为事而作”

有“曲状元”之称的元代散曲家是 ( ) 王实甫马致远关汉卿白朴

“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”所用的修辞手法是 ( ) 象征、比喻象征、拟人双关、比喻比喻、拟人

阅读辛弃疾《摸鱼儿》，然后回答小题。更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住!见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉?君莫舞。君不见，玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

阅读钱钟书《吃饭》中的一段文字，然后回答小题。吃饭有时很像结婚。名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。这种主权旁移，包含着一个转了弯的、不甚朴素的人生观。辨味而不是充饥，变成了我们吃饭的目的。舌头代替了肠胃，作为最后或最高的裁判。不过，我们仍然把享受掩饰为需要，不说吃菜，只说吃饭，好比我们研究哲学或艺术，总说为了真和送亲顺以利用一样。有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。柏拉图《理想国》里把国家分成三等人，相当于灵魂的三个成分；饥渴吃喝等喷香欲是灵魂里最低贱的成分，等于政治组织里的平民或民众。最巧妙的政治家知道怎样来敷衍民众，把自己的野心装点成民众的意志和福利；请客上馆子去吃菜，还顶着吃饭的名义，这正是舌头对肚子的借口，仿佛说：“你别抱怨，这有你的份!你享着名，我替你出力去干，还亏了你什么?”其实呢，天知道——更有饿瘪的肚子知道——若专为充肠填腹起见，树皮草根跟鸡鸭鱼肉差不了多少!真想不到，在区区消化排泄的生理过程里，还需要那么多的政治作用。

阅读下面的文字，根据要求作文。悠悠岁月中，茫茫人海里，有多少人、多少事，常常会令我们或怦然心动，或沉思良久。请以《不该忘记的》为题，写一篇以议论为主的文章，字数不少于800字。

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