中学教师资格认定考试（高级语文学科知识与教学能力）模拟试卷42

教师在教学诗词意象分析的过程中，引导学生结合诗词实例，理解并总结意象“酒”所表达的情感。以下诗词名句中意象“酒”表达了思乡之情的一项是( )。酒入愁肠，化作相思泪(范仲淹《苏幕遮》) 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人(王维《送元二使安西》) 花间一壶酒，独酌无相亲(李白《月下独酌》) 绿蚁新醅酒，红泥小火炉(白居易《问刘十九》)

阅读完高中选修课文《桥边的老人》后，有学生反映对海明威的小说很感兴趣，请教师推荐几部海明威的其他作品。以下不适合推荐的一项是( )。《永别了，武器》《老人与海》《百年孤独》《太阳照常升起》

学生学习完鲁迅的小说《祝福》之后，认识到“封建礼制吃人的本质”。教师计划推荐相关主题的其他作品，从而加深学生对这一主题的认知。以下作品符合要求的是( )。茅盾《幻灭》高尔基《童年》巴金《家》郭沫若《棠棣之花》

某教师根据梁思成的《中国建筑的特征》开设选修课程，这一课程属于《普通高中语文课程标准(实验)》选修系列中的( )。诗歌与散文语言文字应用新闻与传记文化论著研读

教学“成语：中华文化的微缩景观”专题时，为提高学生学习兴趣，教师鼓励学生在搜集、记忆成语的过程中，积极了解成语背后的历史故事以及相关人物。以下是部分学生的整理结果，其中错误的一项是( )。图穷匕见——荆轲纸上谈兵——赵括东床袒腹——苏轼投笔从戎——班超

教师在“中国古代文化常识识记”专题教学中，提及中国古代文化作品中常常涉及许多文化常识，需要学生认真识记。以下关于作品中文化常识的说法，不正确的一项是( )。《游褒禅山记》“所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也”中，“阳”是指华山之南《兰亭集序》“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭”中，“暮春之初”是指初春时节《鸿门宴》“项王按剑而跽”中，“跽”是指双腿跪于席上，双膝并拢，臀部提起，直立上身的姿势《寡人之于国也》“河内凶，则移其民于河东，移其粟与河内”中，“河内”是指今河南省内黄河以北的地方

教师在写作教学中发现，部分学生对修辞的理解与使用仍存在问题，便借用一些语句引导学生理解并判断其中运用的修辞手法。以下判断错误的一项是( )。那又浓又翠的景色，简直是一幅青山绿水画(夸张) 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁(对偶、双关) 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦(拟人、比喻) 没事的时候，她喜欢读读张爱玲(借代)

教学《雷雨》后，教师要求学生揣摩人物语言的潜台词，体会人物语言内涵的丰富性。针对以上教学要求，下列教师的教学安排不恰当的一项是( )。教师设置情境，要求学生表演剧本，体会人物语言深意教师设置问题，引导学生逐步思考说话者潜台词的深意教师组织学生小组讨论，揣摩潜台词，把握人物的个性教师引导学生一一找出剧本中的潜台词，逐字逐句分析

《普通高中语文课程标准(2017年版)》提出学科核心素养是学科育人价值的集中体现。某教师在教学实践活动中，采用了很多方式提升学生语文学科素养。下列教师行为不合适的是( )。教师引导学生丰富语言积累，培养良好语感，把握祖国语言文字的特点和运用规律教师鼓励学生以批判视角阅读、理解国外倡导个性主义的文化经典教师让学生自己辨识、分析、比较、归纳和概括基本的语言现象和文学现象教师展示不同时代、不同风格的作品，鼓励学生对作品进行多样化评价

某教材设置了“满怀豪情，放声高歌——走进宋词豪放派”专题，下列作品适合选入该专题的是( )。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、张孝祥《六州歌头·长淮望断》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》贺铸《青玉案·横塘路》、李清照《声声慢·寻寻觅觅》、张先《天仙子·水调数声持酒听》秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》、岳飞《满江红·怒发冲冠》、朱敦儒《临江仙·直自凤凰城破后》柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》、宋祁《玉楼春·东城渐觉风光好》、范仲淹《渔家傲·秋思》

教师在学生朗读后，经常让学生谈谈读完后的感受、体验，并让学生对刚才的朗读进行自我评价，然后再进行评价和指导。对该做法的分析，不正确的一项是( )。教师注重学生的自评，体现了新课改的相关理念教师尊重学生独特的体验、感受，体现了学生的主体地位教师的主导作用未得到充分发挥有利于学生的个性发展

阅读下面的教学随笔(节选)，按要求回答问题。 “效率”，就是指单位时间完成的工作量和取得的收获。衡量一堂课的教学效率如何，主要看有效教学时间，即在教与学活动过程中学生学习知识、习得技能、形成能力和提高认识真正起作用的时间。因此，教师在课堂上必须千方百计地提高45分钟的利用率。如教学《故都的秋》时，我设计了这样的导语：一提起秋天，大家脑海中也许会浮现出一幅硕果满枝的丰收图景，也可能会有“无边落木萧萧下”的悲凉感慨，那么，郁达夫给我们带来了一幅怎样的秋天图景呢?让我们一起走进《故都的秋》。学生翻开书，很快地找到了故都之秋的特点“清、静、悲凉”，并结合自读提示，初步把握了景物特点与心境及时代背景的关系。这样，在兴味盎然中也较容易地理解了课文内容。这样，既节省了时间，又提高了学生的听课效率。对上述教学随笔的分析，不正确的一项是( )。导人的作用在于快速理解文章内容、把握情感有效教学时间是学生在教学活动中真正学习知识、提高能力的时间激发学生的学习兴趣有利于提高学生听课效率把握合理的教学方法有助于提高课堂教学效率

学习《囚绿记》时，教师提出一个问题：这篇文章有什么深刻内涵?教师提问后，教室内很安静，没有学生回答此问题。教师继而又提出了三个问题：作者为什么喜欢绿? “囚绿”之后为什么又“放绿”? “放绿”之后又为何“怀绿”?教师鼓励学生结合时代背景进行讨论，最终总结出文章内涵并有条理地表述出来。下列针对教师以上教学行为的评价，不恰当的一项是( )。教师在首次提问无人回答后，应对学生行为及时给出正面评价，以免降低了学生学习的积极性教师之后所提的三个问题是教师对教学方法、教学策略的及时调控，体现出教师的教学机智后三个问题的设置由易到难、由浅到深，有助于引导学生积极思考，逐步理解文意教师要求学生结合时代背景分析讨论，体现出教师对学生的适时、适度的引导作用

阅读某教师《浅谈“留白”艺术在阅读教学中的应用》教研论文片段，按要求答题。在具体组织课堂教学的过程中，教师切勿将课堂“排满”，应注重合理“留白”。其中，合理“留白”的主要原因如下：学生会基于过大的“留白”进行大范围的思考，且通常不知如何将自身想法充分表达出来，长此以往，会导致学生对学习失去信心，而倘若“留白”过小，学生无需过多思考便可以获取答案，时间一长，会放大学生的“惰性”。基于以上原因，教师在设计问题的过程中，应重视合理调配问题的梯度，促使学生可以在“努力”以后，获取答案。例如，教师在讲解《陈情表》一课时，可以优先基于题目设计问题，学生想要更好地解决这些问题，就需要对文本进行认真、详细的阅读，进而在理解文章大概含义以后，思考以及解决问题。对上述内容的相关分析，正确的是( )。教师注重“留白”在阅读教学中很重要 “留白”过大或过小都不利于教师课堂教学 “留白”不合理，会导致学生产生惰性对于教师设计的问题，学生经过认真、详细阅读就可解决

阅读以下教学片段，回答问题。 (1)教师用幻灯片打出关于“物质与意识关系”的一段文字。 (2)教师对语段进行语法分析。师：刚才同学们看的“物质与意识关系”这一段材料，一定有助于我们理解马克思所发现的人类历史发展规律。下面我们再来对这段文字进行一下语法分析，来进一步理清句子的层次。(教师点拨后，用幻灯片打出语法分析) (3)朗读文段。 (学生思考1分钟后) 师：下面我们结合自己的理解将这段文字齐读一遍。 (学生齐读) 这是某位高中语文教师在教学《在马克思墓前的讲话》第三段时的一段教学实录(节选)，以下对其评析不正确的一项是( )。因本段在语言与内容上均有相当难度，故教师设计了以上三个环节来帮助学生理解这一环节最大的问题在于频繁转换情境，使学生的思维缺乏连续性、稳定性教师在创设一个情境、提出若干问题后，没必要一定要给学生留下思考时间教师在教学过程中环环相扣，思路清晰，充分利用了课堂教学时间

阅读某教材《滕王阁序》一课的教学实录(片段)，回答问题。案例：师：读完了《滕王阁序》，大家喜欢这篇文章吗?喜欢的同学请举手。(少数同学举手) 师：喜欢的理由往往都是相似的，而不喜欢的理由却未必一样。我想听听不喜欢的理由。生1：不知道写的什么。师：你觉得他写了什么? 生1：写了游玩滕王阁的过程。 (生笑) 生1：(改口)不是一篇“游记”，而是“序”。师：“游记”与“序”有什么区别呢? 生1：游记主要是以记叙、描写为主，而“序”主要以议论、抒情为主。《滕王阁序》是由眼前之景抒发自己的人生感受，抒情、议论的成分很重，就跟《兰亭集序》一样。师：其实你还是基本读懂了文章的。我还想听一听其他同学的原因。生2：生字词太多。生3：典故太多，理解起来太费劲。生4：句式太整齐，一口气读不下来。师：你读一段课文试试看。 (生4读“嗟乎!时运不齐……岂效穷途之哭!”读得气势恢宏，抑扬顿挫，饱含感情。其他学生鼓掌) 师：读得很好啊。生4：我很喜欢这段文字，读了很多很多遍。师：你可以尝试把它背下来。下一位。生5：我觉得王勃写得太矫情了。到一个地方去玩儿，就写了一篇文章来抒发自己的人生感悟，而且这么“悲”，我们不会这样来思考的。师：我们不这样想，就不允许王勃这样想了? (生笑) 师：五位同学说了自己不喜欢这篇文章的原因，归纳起来，大概三点：一是难以读懂；二是难以理解；三是难以共鸣。既然因为“难”而不喜欢，那我们就从“难”字入手，且让我们由“易”入“难”，由“浅”入“深”，看看《滕王阁序》是怎么成为文学经典的。师：这篇文章其实有一个清晰的整体思路：事一景一情。请大家说说，课文写了什么事?描写了什么景?抒发了什么情? 生6：课文叙述了王勃省父，途经洪州，参加了都督阎公在滕王阁上的盛会，感受到“良辰、美景、赏心、乐事”，在作品中描写了滕王阁盛会中人的俊雅，景的美丽，感到非常高兴，而后由乐生悲，感慨自己的身世。师：很好!请看我这里的一则材料。(师投影) 材料：王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。乃以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云：“南昌故郡，洪都新府。”公日：“是亦老生常谈。”又报云：“星分翼轸，地接衡庐。”公闻之，沉吟不言。又云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”公矍然而起，日：“此真天才，当垂不朽矣!”遂亟请宴所，极欢而罢。(《唐摭言》卷五) 师：这是一段评注，我们借此能更深地切入文章。比照它来寻找一个角度，谈一谈你所理解的《滕王阁序》的“事一景一情”。问题：

阅读下面的学生作文，回答以下问题。案例：且以作品论英雄 ①自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。 ②我们很容易理解“言为心声”，即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见。”试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腹之言?伟大的心灵，投映在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。 ③然而这并不是说高尚的作品背后一定是脱俗之人。我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较，读安东尼奥人品上的美与善良——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。他敛钱如命，甚至发放高利代敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王；又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢? ④既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真善美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于作者本人如何——你无法从作品中推知——并不在对作品的考虑范围之内。作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，不是“不朽的作品”，而是“不朽的文人”。 ⑤所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄! 问题：

阅读文本材料和具体要求，回答以下问题。《荆轲刺秦王》原文秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉?”荆卿日：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子日：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之!” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，日：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何?”樊将军仰天太息流涕日：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳!”轲日：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如?”樊於期乃前日：“为之奈何?”荆轲日：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手椹其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进日：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”遂自刎。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之日：“日以尽矣，荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!”遂发。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌日：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆嗔目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。” 秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者成阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首椹之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。” 左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。课文介绍本课文选自某版高中语文教材必修1第二单元第二课，同单元另外两篇课文为《烛之武退秦师》《鸿门宴》。单元说明这个单元学习古代记叙散文。这些文章或记政治、外交的风云变幻，或记杰出人物的嘉言懿行，都是千古流传的叙事名篇。学习这个单元，既可以从中领略古人的才华和品德，又可以欣赏和借鉴叙事的艺术。文言叙事特有一种简洁之美，学习时要注意反复朗读，悉心体会。还要学习提要钩玄的阅读方法，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲举目张，化繁为简，提高概括能力和表达能力。《普通高中语文课程标准(2017年版)》的相关要求通过文言文阅读，梳理文言词语在不同上下文中的词义和用法，把握古今汉语词义的异同，既能沟通古今词义的发展关系，又要避免用现代意义理解古义，做到对中华优秀传统文化作品的准确理解。精读古今中外优秀的文学作品，感受作品中的艺术形象，理解欣赏作品的语言表达，把握作品的内涵，理解作者的创作意图。结合自己的生活经验和阅读写作经历，发挥想象，加深对作品的理解，力求有自己的发现。根据诗歌、散文、小说、剧本不同的艺术表现方式，从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创作。选择中国文化史上不同时期、不同类型的一些代表性作品进行精读，体会其精神内涵、审美追求和文化价值。梳理所学作品中常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识，注意古今语言的异同。学习传统文化经典作品的表达艺术，提高自己的写作水平。学生情况高一年级第一学期，班额50人。教学条件教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物。问题：